张说的诗词_张说的诗词翻译_张说的诗词赏析

极速赛车APP下载

当前位置: 极速赛车APP下载 » 范文大全 » 诗词大全 » 正文

张说的诗词_张说的诗词翻译_张说的诗词赏析

发布时间:2019-07-04     浏览次数:0
“从来思博望,许国不谋身。”张说《将赴朔方军应制》原文与赏析

【原文】

  礼乐逢明主,韬钤用老臣。

  恭凭神武策,远御鬼方人。

  供帐荣恩饯,山川喜诏巡。

  天文日月丽,朝赋管弦新。

  幼志传三略,衰材谢六钧。

  胆由忠作伴,心固道为邻。

  汉保河南地,胡清塞北尘。

  连年大军后,不日小康辰。

  剑舞轻离别,歌酣忘苦辛。

  从来思博望,许国不谋身。


【赏析一】

  《将赴朔方军应制》是唐代大臣张说被贬朔方时所作的应制诗。此诗既显示了温厚敬上之意旨,又抒发了沉雄慷慨之豪气,表达了作者渴望建功立业、许身报国的爱国情操。


【赏析二】

  唐朝为加强对周边地区的控制,镇压少数民族的反抗,从710年(唐睿宗景云元年)至742年(唐玄宗天宝元年),在北方设置10个节度使,其中9个在西北地区。721年(唐玄宗开元九年)十二月,朔方行军大总管改为朔方节度使,驻节灵州。朔方节度使始设时,辖当今宁夏中北部、陕西北部及内蒙古河套地区。722年(开元十年)四月,以大臣张说为首任朔方节度使巡边。据说,张说这次出任朔方节度使是另有原因的。705年(神龙元年),武则天病死,唐中宗李显复辟,恢复唐国号,立韦氏为皇后。不料韦后也学起武则天来了,唐朝政局又开始动荡不安了。710年(景龙四年)六月,韦后和自己的女儿安乐公主合谋毒杀了唐中宗,召集韦氏子弟及其亲信,拥兵5万守护京城,准备登基称帝。但她没有想到被她陷害的李隆基早就料到她的阴谋。为了保住李唐江山,李隆基在长安的羽林军中结交了一批猛将勇士,等待时机。唐中宗被害后,李隆基立即发动羽林军攻入宫中,杀了韦皇后和安乐公主,清洗了韦氏党羽,由其父李旦继承了帝位,是为唐睿宗。712年(延和元年),睿宗将皇位让给了李隆基,他就是历史上有名的唐玄宗。玄宗为了防止后院起火,他装得很友爱自己的诸王兄弟,但严禁诸王与群臣交结。群臣中有与诸王交往的,有的被贬于外地,有的被流放,有的甚至被活活打死。担任左丞相的张说不知是为了何事,曾秘密到岐王李范(玄宗胞弟)的私宅,被人告发,结果被贬出朝,到灵州任朔方节度使。这首诗就是将要赴任之时。


【赏析三】

  “从来思博望,许国不谋身。”这两句是说,我此去,决心以博望侯张骞的志向自勉,建功立业,报效国家,以身许国,不谋自身的利益。俨然一位忠诚的股肱大臣的形象。


【赏析四】

极速赛车APP下载  张说作为初盛唐之交政坛与文坛的双重领袖,纵观其一生,在他周围曾经形成过数次诗歌创作的高潮,其中三次编录为集,分别是《岳阳集》、《朝英集》、《集贤院壁记诗》,参与人数之多,创作数量之丰,影响力之大,在当时是绝无仅有的,在整个唐代也是颇为罕见的。笔端重苍莽,中叙简洁,“胆由”二句尤合应制之道,“连年大军后,不日小康辰”两句对句精妙,末四句呼应题目,收转至“将赴”,表现为国建功立业之豪情。清人说此诗“骨气坚凝,气体雄厚,此工部先鞭也”(清李因培《唐诗观澜集》卷九),认为其开杜甫雄健之先河,评价甚高。明人胡震亨云:“凡排律起句极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻‘地道巴陵北,天山弱水东’,骆宾王‘二庭归望断,万里客心愁’,杜审言‘六位乾坤动,三微历数迁’,沈佺期‘阊阖连云起,岩廊拂雾开’,玄宗‘钟鼓严更曙,山河野望通’,张说‘礼乐逢明主,韬钤用老臣’,李白‘独坐清天下,专征出海隅’,高适‘云纪轩皇代,星高太白年’,此类最为得体。”(《唐音癸签》卷一〇)把张说《将赴朔方军应制》与诸大家之五排相提并论,可见其水平。清人李因培云:“燕公五排如幽燕老将,气韵沉雄,时于坚壁中作浑脱舞。后人竭力效之,终不可至。”(《唐诗观澜集》卷九)“气韵沉雄”抓住了张说五排的总体特征。


【赏析五】

极速赛车APP下载  这首《将赴朔方军应制》是《朝英集》中水平较高的作品。此诗既符合应制温厚敬上之旨,又能“以老法引奇情,规翔矩步中自有掀髯慷慨之气”(《删补唐诗选脉笺释会通评林》)。张骞因出使西域有功,被汉武帝封为博望侯,张说“以张骞自比,立言有体”(清沈德潜《唐诗别裁集》卷一七),表达了许身报国的爱国情操。起

“巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。”张说《送梁六自洞庭山》原文翻译与赏析

【原文】

  巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。

  闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。


【赏析一】

  本诗是一首送别诗,抒发的是依依惜别之情,可诗人却并未直接抒发,而是将分别之情寄寓于景物描写之中。“巴陵一望洞庭秋”,诗人目送友人渐渐远去,不仅写出了友人宦游之处,一“秋”,可以说是一石三鸟:既是说离别之时正是秋天,又写出了和友人的离别之苦,更写出了自己被贬谪的身世之苦。第二句中“峰”字前冠一“孤”字,写的是“孤峰”,而心中之孤寂已寄蕴其中。尾句最好,“心随湖水共悠悠”,读上去似曾相似之感,细一想,竟然是对李白的“随君直到夜郎西”这一名句的化用。可以说全诗无一“愁”字,无一“苦”字,可“苦就在那看似不相干的枝枝丫丫里”。


【赏析二】

  唐朝政治家张说的诗作,为作者贬谪岳州((即巴陵,今岳阳))时送别友人梁六(梁知微)所作。诗中贬居凄婉之情远重于送别之意,诗风则通体散行,风致天然。

  这是作者谪居岳州(即巴陵,今岳阳)的送别之作。梁六为作者友人潭州(今湖南长沙)刺史梁知微,时途经岳州入朝。洞庭山(君山)靠巴陵很近,所以题云“自洞庭山”相送。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。

  谪居送客,看征帆远去,该是何等凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)?“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞。湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。


【赏析三】

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。

  关于君山传说很多,一说它是湘君姊妹游息之所(“疑是水仙梳洗处”),一说“其下有金堂数百间,玉女居之”(《拾遗记》),这些神仙荒忽之说,使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字,除了表现湖水动荡给人的实感,也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。

  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,不与别情有微妙的关系么?作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”不也有同一种钦羡莫及之情么?送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。

  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮怎能不随湖水一样悠悠不息呢?“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。

  故应麟说:“唐初五言绝,子安(王勃)诸作已入妙镜。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏”,“至张说《巴陵》之什(按即此诗),王翰《出塞》之吟,句格成就,渐入盛唐矣。”(《诗薮》)他对此诗所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。


【赏析四】

  张说(667——730) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。武后策贤良方正,张说年才弱冠,对策第一,授太子校书。累官至凤阁舍人。因忤旨流配钦州,中宗朝召还。睿宗朝同中书门下平章事。玄宗开元初,因不附太平公主,罢知政事。复拜中书令,封燕国公。出为相州、岳州等地刺史,又召还为兵部尚书、同中书门下三品,迁中书令,俄授右丞相,至尚书左仆射,中与张嘉贞有过权力争斗,最后扳倒张嘉贞,自任首席宰相。卒谥号文贞。与苏颋(封许国公)齐名,俱有文名,掌朝廷制诰著作,人称“燕许大手笔”公元730年,不幸病逝,寿63岁。


【赏析五】

  唐代经济繁荣、社会安定。文人漫游成为时代风气,形成了一批著名的旅游景观,洞庭湖是其中之一。

极速赛车APP下载  张说贬官岳州之后,纵情山水,并改建原来的阅军楼为南楼,后又更名为岳阳楼,常与文人迁客登楼赋诗。楼台也从此声明远播。但被远置江湖的诗人内心是寂寞的、凄苦的。他在《岳州宴别潭州王熊二首》诗中说:“石木无生意,寒云若死灰”,“谁念三千里,江潭一老翁”。在这首送别梁六的诗作里,洞庭湖、君山的山水色形,同样被抹上了诗人浓重的主观感情色彩。诗的头两句写景,景中寓情:秋风萧瑟,满目汪洋,只有君山一点,孤独漂浮。孤峰“浮”,其实是水波流动,诗人借助“错觉”,化静为动。诗的末两句,先写神仙虚渺,然后以风帆远去,湖水悠悠作结,含蓄地传达出诗人送友惜别和仕宦失意的心情。如沈德潜所说:“比洞庭为神仙窟宅,然身不至,惟送人之心与湖水俱远耳。”全诗即景遣怀,寓情于景,不显刻划而意境自呈现。

“秋风不相待,先至洛阳城。”张说《蜀道后期》原文翻译与赏析

【原文】

  客心争日月,来往预期程。

  秋风不相待,先至洛阳城。


【译文】

  客居思归的心总在争取时间,来来往往事先已计划好日程。

  秋风性情急迫竟然不肯等待,抢先回到了我的家乡洛阳城。


【赏析一】

  在唐诗中,一些抒情绝句运用夸张的手法,常通过对某些事实上不会发生的事的叙写,来表达诗人极为深刻的情感。

  这首《蜀道后期》,诗人采用直叙和拟人的手法,通过对秋风的责怨,表达了诗人归心似箭,但因路途遥远,不能及时归还故乡的急切心情。首句一“争”字,写出归心似箭。二句点出“予期程”,承上转下。三四句“秋风不相待,先至洛阳城”,用秋风的先到,来衬出自己的后期。细细琢磨,觉得这些话好象全没有道理。但诗人正是从这些诗句中,表达出了一种极强的烈的感情。这即是叶燮《原诗》中所说的“决不能有其事,实为情至之语”。以秋风的先到,形容出自己的误期,巧心浚发。


【赏析二】

  此诗前两句写作者力争按时回到洛阳,不料情况突变,秋前回洛阳的希望落空了,表现了心中的怅惘;后两句作者却绕开一笔,埋怨秋风无情,不等自己抢先到洛阳去了,抒写内心感触,点明题意。这样避开了率直无味的毛病,把本来无情的秋风人格化了,借抱怨秋风,抒发心中烦恼,含蓄委婉,耐人寻味。

  “客心争日月,来往预期程。”“客心”是旅外游子之心,“争日月”,象同时间进行一场争夺战。这“争”字实在写得好,把处在这种地位的游子的心情充分表露出来了。“来往预期程”,是申说自己所以“争日月”的缘故。公府的事都有个时间规定,那就要事先进行准备,作出计划,所以说是“预”。十个字把诗人当时面临的客观情况,心里的筹划、掂量,都写进去了,简炼明白,手法很高明。

  这十个字又是下文的伏笔。本来使蜀的日程安排是十分紧凑的,然而诗人回归之心更急切,他要力争按时回洛阳。他是洛阳人,在洛阳有家,预期回归,与家人团聚。

  下文忽然来个大转折:“秋风不相待,先至洛阳城。”不料情况突变,原定秋前赶回洛阳的希望落空了。游子之心,当然怅惘。然而诗人却有意把人的感情隐去,绕开一笔,埋怨起秋风来了:这秋风呵,也是够无情的,它就不肯等我一等,径自先回洛阳城去了。

  这一笔,妙在避开了率直无味的毛病,而且把人格化了的秋风形容为“无情的秋风”。这秋风先至,自然要引起许多烦恼。可以试想,秋风一至洛阳,亲人们必然要翘首企盼;而自己未能如约的苦衷就更不用说了。淡淡一笔,情致隽永深厚。


【赏析三】

  《蜀道后期》是唐朝大臣张说的诗作。这首诗作于武则天天授年间(690年九月——692年三月),其时诗人任校书郎,曾两度奉使入西蜀。诗人本已预期规程,却因事而被迫推迟,因而创作此诗。


【赏析四】

  这首诗是张说在校书郎任内出使西川时写的,虽只寥寥二十字,却颇能看出他写诗的技巧和才华。

  一个接受任务到远地办事的人,总是怀着对亲人的眷恋,一到目的地,就掐指盘算着回归的日期,这种心情是很自然的。但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”,而且压缩在两句话里,却不简单。

  在这里,诗人到底是埋怨秋风,还是抒发心中的烦恼?诗中没有明说,颇费人寻绎,正是所谓“含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》)。不过可以想见,诗人对于这次情况的突然变化,确实感到意外,或有点不满,不过他用的是“含蓄”的语言罢了。

  张说早些时就写过一首《被使在蜀》诗:“即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。”归期定在秋月,即此诗所谓“预期程”。不料时届秋令,秋风已起,比诗人“先至洛阳城”,他却落后了,即诗题所谓“后期”。秋风本是按时而起,无所谓“先”;只因诗人归期“后”了,便显出秋风的“先”来。两首合看,于诗中的情味当有更深的体会。


【赏析五】

极速赛车APP下载  张说,就是昨日提到过的“燕许大手笔”之一,和许国公苏颋齐名的燕国公。他也是工于文章的能臣,所以廷述除去交由许国公苏颋拟写,也有些是张说来写的。因为这样他与苏颋被并称为“燕许大手笔”。他的诗歌作品除了很多政治背景浓厚的应制诗,奉和诗之外,也有不少朴素委婉艺术成就较高的作品。据说《邺(ye)都引》就是这样的诗篇,被后人评价为“慷慨悲壮,已具盛唐七古情韵”。他还写有《张燕公集》二十五卷。

  这首诗写于诗人从蜀地任上回家乡洛阳的归途中。因为与朋友约定要同时回到家乡洛阳,所以途中被事情绊住的他只好表示不能按时应约的歉意。诗里用到了委婉的语气,对秋风不解人意先于自己回到故乡的埋怨,实际在含蓄婉转得表达诗人心里的歉意。这也是朴实诙谐的写法。诗人被阻途中心里着急是有的,但也不难看出诗人心中还有安然,有一种经过历练后形成的从容不迫。俗话不是有人情练达即文章么,我想这首作品就是一个例子。

  因为写这首诗不用过多考虑朝廷大局甚至是皇帝的意愿吧,所以诗人与友人的感情中更多的是轻松自然,朴实无华。我又联想到古代文人对友情的看法有君子之交淡如茶的观点,在这首作品里自然流露出的友情也是符合这个标准的。秋风先回到故乡,其实也有将自己的思念先送回去的意思吧,表示诗人也正在回乡的途中,希望朋友不要为他挂怀。用诙谐的语气,也是要将途中的焦急按奈下来,友情就是这样淡淡的自然的流露了。

  可见张说的诗确有质朴委婉的一面。


 
推荐文章
点击排行
 
网站极速赛车APP下载 | 关于我们 | 联系方式 | 使用协议 | 版权隐私 | 建议留言 |
极速赛车手机版下载 极速赛车双面盘 极速赛车APP下载 极速赛车手机版下载 极速赛车APP下载 极速赛车手机版下载 极速赛车APP下载 极速赛车手机官网 极速赛车APP下载 极速赛车双面盘